Évangile de Thomas et Gnose. Explorer son Royaume Intérieur

  Les allusions à la réincarnation dans l’Évangile selon Thomas   «  Celui qui a (trop) aimé le monde s’incarne à nouveau dans un corps, et, pour celui qui s’est incarné dans un corps, le monde n’est pas digne de lui  ». (Évangile selon Thomas [1] )   La béatitude [2] suivante fait clairement référence à la préexistence des âmes avant leur incarnation : «  bienheureux êtes-vous vous d’avoir été avant d’être incarné.  » [3] Dans la parabole « du bon grain et de l’ivraie » [4] , on peut lire une élaboration de notre Guide sur la loi du Karma. [5] Le Karma négatif est nommé «   l’ivraie   », le positif est «  le blé  », et la «  moisson  » n’est autre que la fin du cycle des incarnations. Le logion 41 peut également être interprété dans un sens karmique. [6] Deux logia successifs [7] parlent aussi de la préexistence des âmes avant notre vie terrestre, de leur éternité et introduisent la not...

Évangile selon Thomas et réincarnation «  Celui qui a (trop) aimé le monde s’incarne à nouveau dans un corps, et, pour celui qui s’est incarné dans un corps, le monde n’est pas digne de lui  ». (Évangile selon Thomas [1] ) La béatitude [2] suivante fait clairement référence à la préexistence des âmes avant leur incarnation : «  bienheureux êtes-vous vous d’avoir été avant d’être incarné.  » [3] Dans la parabole « du bon grain et de l’ivraie » [4] , on peut lire une élaboration de notre Guide sur la loi du Karma. [5] Le Karma négatif est nommé «   l’ivraie   », le positif est «  le blé  », et la «  moisson  » n’est autre que la fin du cycle des incarnations. Le logion 41 peut également être interprété dans un sens karmique. [6] Deux logia successifs [7] parlent aussi de la préexistence des âmes avant notre vie terrestre, de leur éternité et introduisent la notion de « Moi supérieur » par r...